人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹•杜•加尔
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- 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
- 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
- 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
- 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
- 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
- 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
- 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。
- 弟子入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语•学而第一》。注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
- 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语•为政第二》。注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
- 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语•弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
- 子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语•里仁第四》。注释：孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”
- 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”——出自（春秋）《论语•里仁第四》。孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”
- 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
- 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
- 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
- 诗书立业，孝悌做人。——〖清〗王永彬
- 重情轻物，厚养薄葬。——字严
- 百善孝为先，万恶淫为首。——〖清〗王永彬
- 慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志•魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
- 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”——出自（春秋）《孟子•离娄上》。注释：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
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